sábado, 13 de novembro de 2010

Pressupostos e Visões de Mundo


Cada um de nós é uma criatura individual num vasto universo.. Somos seres finitos, com limites de nosso conhecimento; Não podemos e não sabemos tudo o que há para saber; Isto significa que paira a razão, em qualquer coisa, em todos nós; Primeiro, deve assumir certas coisas sobre a realidade. No coração de cada filosofia de vida estão determinados pressupostos básicos sobre o que é real, e verdadeiro. Todos têm estas suposições ou pressuposições sobre o quê perceber da realidade, pensar no dia-a-dia, envolve o uso das convicções a partir do qual tiramos nossas conclusões; Mas estas convicções, são próprias, baseadas em determinada suposições sobre a realidade. Quando assar um pão com massa levedada, por exemplo; Padeiros experientes sabem que os ingredientes adequados em proporções certas, juntamente com uma temperatura de fermento consistente, são todas necessárias para que se dê um bom pão. Mas suas convicções são baseadas no âmbito geral, pressuposto de que o processo de fornada de pão exige os mesmos ingredientes e processos de hoje, como exigia no passado. É presumir que o presente vai ser como no passado. Padeiros, neste caso, se pressupõem que a natureza é uniforme. A suposição de que a natureza é uniforme é um primário
pressuposto de que o uso diário, na verdade, é um pré-requisito para metodologia científica ou seja um aprendizado correto; Mas esta suposição não é comprovada por ciência. Os cientistas supõem que a uniformidade da natureza é tão verdadeira que as experiências podem ser realizadas. O fato de que os cientistas observam a uniformidade dentro de sua experiência limitada, não provam a sua universalidade, nem garantem que a realização uniforme de amanhã seja verdade. A Ciência opera sobre a crença na uniformidade da natureza, mesmo que não conte a ela. Pressupostos da ciência, lógica ou moralidade não são objetos naturais do universo. Eles apenas são realizadas por indivíduos, para ser verdade. Eles são pressupostos. Eles são assumidos – por fé .
A fé.
A fim de raciocinar sobre qualquer assunto, cada um de nós deve pressupor a existência de certas pré-condições para formar as convicções onde iremos tirar as nossas conclusões. Uma vez que os pressupostos estão no cerne de nossas crenças sobre a realidade, eles devem ser identificados. No entanto, quantos de nós já paramos para pensar sobre o que somos? Alguma vez consideramos o papel que desempenhamos? em última análise, a definição da nossa visão de mundo? ou sua influência sobre o modo como pensamos?
e raciocinamos ou seja obtemos nossa razão? Os seguintes pressupostos são assumidos
Vários ou diversos sistemas de crenças são desenvolvidos:
• Um Deus pessoal se revelou ao homem como registrados na Bíblia (cristianismo)...
• Não há nenhuma divindade pessoal (Ateísmo)...
• Leis econômicas universais são a força motriz, por trás da história (o marxismo)...
• O pensamento racional é a melhor maneira de chegar a verdade última (racionalismo)...
• O universo é essencialmente composto de matéria e
energia (materialismo)... • O mundo material não é real, é apenas uma ilusão
(Hinduísmo)... • Liberdade é uma propriedade de cada um de nós humanos...
Ou mesmo que cada ação deve ser exercida através de escolhas individuais, para que cada pessoa seja só a sua responsável (Existencialismo)...
Pressupostos estão no centro das visões de mundo.
O que exatamente é uma visão de mundo? Worldview A palavra de Inglês para visão, literalmente quer dizer
uma perspectiva de vida ou modo de ver. É simplesmente a maneira que nós olhamos para o mundo. Você tem uma visão de mundo. Eu tenho um worldview. (visão de mundo). Todo a mundo tem. É a nossa perspectiva. É o nosso quadro de referência. É o meio pelo qual nós interpretamos as situações e circunstâncias que nos rodeiam. É o que nos permite integrar todos os diferentes aspectos de nossa fé, da vida e das experiências ... Uma cosmovisão é simplesmente uma maneira de " ver o mundo. "Nossa visão de mundo é a nossa visão de vida onde tentamos integrar a soma e a substância da vida juntos de forma que faça sentido para nós. Ela representa o nosso pessoal, uma perspectiva metafísica sobre a vida. Nossos pressupostos básicos ou pressupostos sobre a realidade coletivamente formam a base da nossa visão de mundo.Nossos pressupostos estão interligados; Eles trabalham para formar uma teia de crenças básicas;Eles moldam a nossa visão de mundo. Isto torna-se a tela através da qual nós podemos interpretar nosso universo inteiro. As crenças que as pessoas têm são sempre ligadas a outras crenças por relações referentes ao significado lingüístico, lógico, causal, afim, de dependência, de prova, de explicações, de indícios, de concepções do sentimento, etc... Para você afirmar "Eu vejo um beija-flor bebendo água, num dia de sol",
é afirmar e assumir uma série de coisas; Algumas bastante óbvias (por exemplo, uma posição de verdade assumida, de identidade pessoal); Uma categoria de ações e características de flores, tempo na física; Outros mais sutis (por exemplo, sobre uma maneira lingüística de classificar as palavras usadas, e conhecimento de competência botânica, a normalidade dos olhos, de posição cerebral (como você adquiriu aquele pensamento), as teorias da luz refração, compartilhado gramática e semântica,a realidade do mundo externo, as leis de lógica, etc.) Deste pressuposto, tais como a uniformidade da natureza, são simplesmente um dado adquirido na nossa visão de mundo finalmente uma visão de fé. Cada visão da vida, expressamente religiosa ou supostamente não-religiosas, é um sistema de crenças que se inicia com suposições realizadas pela fé.
Mesmo visões de mundo que são não oficialmente baseado em um cânon das Escrituras, um declarado credo, ou algum outro sistema formal religiosos estão repletos de fé, no entanto, a essência de toda visão está enraizada na sua metafísica, transcendente, sobre os pressupostos que regem a natureza da realidade. Nunca é realmente uma questão de qual dos nossos exercícios de fé aplicamos naquilo que queremos ver e acreditar.
A fé é algo dentro de todos nós.
“Todos os homens a pressupõem, seja qual for o nome eles a usam para isso, uma visão sinóptica da realidade como um todo; continuam a chamá-la de metafísica." Metafísica (do grego μετα [meta] = depois de/além de/ entre/ através de e Φυσις [physis] = natureza ou físico) é um ramo da filosofia que estuda a essência do mundo. O saber é o estudo do ser ou da realidade. Ocupa-se em procurar responder perguntas tais como:
O que é real (veja realidade)? O que é natural (veja naturalismo)? O que é sobrenatural (veja milagre)
Muitas pessoas buscam construir sua própria visão de mundo. Eles tentam chegar a respostas sobre realidade suprema em suas próprias quando eles fazem isso. Eles são essencialmente dizendo: "Eu acho que a realidade
consiste de tais e etc...Mas aqueles que aderem a uma cosmovisão bíblica não dependem de suas próprias suposições arbitrárias como uma ferramenta para construir suas próprias explicações para o que existe. Eles começam assumindo que a Bíblia revela sobre a realidade é verdade. Cristãos e não cristãos começam a pensar, todos os sujeitos a partir de sua própria perspectiva, sua própria visão de mundo. Eles têm visões de mundo diferentes. ‘Worldviews’visões de mundo desempenham um papel central na discussões sobre Deus, o homem e o cosmos. Eles Tocam a essência do que acreditamos sobre a realidade. Ela não deve ser surpreendente, então, por que os confrontos ocorrem dentro da cosmovisão de cada um, por que discordamos das visões de mundo que nos são diferentes. Os cristãos têm a Bíblia como autoridade suprema dentro de sua visão de mundo, pois é considerado como o verdadeiro Aquele que desejam aderir a uma cosmovisão bíblica consciente, deverão pensar todas as áreas das suas vidas, a partir de uma perspectiva bíblica. Toda a verdade bíblica é tomada como pressuposto cristão, que será realizada através da fé, como parte de sua perspectiva bíblica sobre toda a vida. Crentes na Bíblia, ‘Cristãos’ pressupõem que Deus falou com autoridade e também pressupõe, de acordo com as escrituras, que o que Deus revelou na Bíblia é verdade. A linha inferior é que, por razões que todos através de uma visão da realidade que está enraizada na fé, baseada em suposições sobre a realidade para perceberem ser a verdade. Quando cremos dessa maneira, baseado em visão de fé, significa que não há neutralidade ou áreas neutras na vida; a fé sem a razão não pode entender isso. Todos os aspectos do ser e agir são interpretados, através da nossa rede de visão de que temos do mundo.
Assim, a fé é uma espécie de atitude de confiança ou de parecer favorável. A definição anterior retrata a fé como uma atitude subjetiva para uma crença que se deseja afirmar. Alguns céticos seculares tem ido mais longe ainda e tem definido a fé, como um conjunto de crenças supersticiosas; como pensamentos auto suficientes que se desenvolvem apenas na ausência da razão ou da ciência. Eles vêem a fé da seguinte maneira: Acreditar em algo que é inexistente ou totalmente contrário à razão. Estes pontos de vista entre fé e razão são completamente equivocados, porque toda a razão, em última análise é baseada em alguns conceitos dentro de nossa cosmovisão. Fé e razão estão fortemente ligadas. Qualquer sistema de crença é um sistema de fé porque seus pressupostos são, em última instância da fé, compromissos. As crenças seculares, (aquelas sem o parâmetro bíblico) têm o seu próprio conjunto específico pressupostos de fé baseada em sua própria cosmovisão. Razão não está separado de fé, a razão é baseada na fé.
Se todo o raciocínio é baseado em certas premissas básicas sobre a realidade, então a fé
e a razão estão sempre ligados. Isso é exatamente o oposto de como a maioria das pessoas vê a relação entre elas. Eles não entendem que fé na verdade, precede a razão. A razão não se opõe à fé em si mesmo. A fé não é algo que "salta" para depois sair por trás da razão. A fé não é um salto, mas sim um fundamento. A fé está presente antes do nosso pensamento sobre qualquer tema. Temos toda a razão da perspectiva estabelecida uma visão de mundo. Começamos com os pressupostos da fé e, em seguida, usamo-la na razão. Nossa fé são pressupostos e fundamentos para todo o nosso raciocínio. O fato de que todos nós vemos o mundo de acordo com algum conjunto de hipóteses sobre o que aquela realidade significa que nós. Ter uma visão de fé. São pressupostos que estão no coração de cada visão de mundo, independentemente de que a visão seja religiosa ou secular. Para comparar a razão sobre a fé em uma forma de argumentar que a razão não é aplicada em matéria de fé não é sincera. Todos os pensamentos, inclusive religiosos, descansam esses pressupostos.
Estes pressupostos sobre a realidade não só devem ser identificados, eles também devem ser justificada. Questionar as nossas suposições subjacentes sobre realidade, para ver se pode dar conta da realidade do mundo em que vivemos não são razoáveis.


Os pressupostos estão no próprio fundamento da razão.
A confusão sobre o bom relacionamento entre fé e razão tem levado muitas pessoas a pensar que as crenças religiosas não devem ser analisadas.
A tentativa de julgar outra pessoa e sua fé, suas crenças, o participar no debate religioso, ou mesmo se engajar em qualquer tipo de atividade evangelística, muitas vezes acaba transmitindo uma percepção de fanatismo ou intolerância.
Enquanto que as vezes isso certamente pode ser legítimo, para criticar a forma como algumas dessas atividades se desenvolvem; deveria se primeiro conhecer se é uma questão de saber ou não de crenças e suas idéias (especialmente as religiosas), isso pode ser verdade,testadas ou debatido. Quando se trata de questões de fé, ou crenças pessoais, precisamos entender que, embora possamos desfrutar da liberdade política, dos cultos públicos, de ter opiniões diferenciadas, ninguém, tem o direito intelectual para impor que acreditemos em qualquer coisa que a nos é imposta. Uma analogia seria a crença em Papai Noel. Muitos de nós pensávamos que Papai Noel era real. É aceitável para as crianças acreditarem; Mas se continuamos a acreditar em Papai Noel adolescentes como os nossos pais queriam ser sua causa. Precisamos crescer, ter um pensamento racional, para entender que, quando somos mais velhos ou mais experimentados, nós não correspondemos tanto com aquilo que nos é imposto. No entanto, quando se trata de ‘certas crenças religiosas’ ou ‘seculares’, esta regra é muitas vezes abandonada. As Muitas pessoas tendem a ver as suas crenças religiosas como
"Vacas sagradas" ou seja aquilo que não pode ser tocado.

domingo, 31 de outubro de 2010

O PASTOR E A SOCIEDADE


Quem ainda não ouviu em algum sermão aquela história do menino filho de pastor, que pede ao pai para morar na igreja porque lá, ele (o pai), torna-se uma pessoa eminentemente cristã...
O que está acontecendo na vida de muitos pastores e lideres, será que a piedade e a santidade deixaram de ser os referenciais pelos quais cremos ser sua vida ou ministério, que a exemplo de Moisés, dias depois que desceu do monte, seu rosto não ‘brilha mais’, que a direção de suas vidas deixou de ser o Espírito Santo?.
No livro, Confissões de um Pastor, o autor relata fatos de sua própria vida, que um dia ele resolveu confessar a igreja; Ele fala de como um ‘discípulo’, relativamente bem-intencionado de Jesus é capaz de passar a vida inteira mantendo uma fachada irretocável, mas fracassar de maneira absurda em seu dever: o de ser, antes de tudo, a pessoa que Deus criou com tanto amor.
Poucos meses atrás, tive permitido por Deus, a oportunidade de falar numa reunião com inúmeros pastores e lideres de minha cidade; Disse que Jesus não poderia voltar; Por que: Por quê no seio das igrejas muita gente que se diz gente de Deus, ainda não entendeu a simplicidade do Evangelho, lideres que nunca tiveram um encontro a sós com Jesus (a exemplo de Maria madalena, mulher samaritana, nicodemos e etc...). Muitos Pastores e lideres que não param, que estão na igreja de domingo a domingo, mecanicamente, mas que não silenciaram o coração para ouvir a voz do Senhor...
Gente que com o passar do tempo ficou, por motivos os mais variados, adoecida, com muitos recalques, traumas, neuroses;
Gente que precisa urgentemente de tratamento, mas que estão à frente de grupos religiosos, gente que precisa de cura, mas que não quer submeter ao processo, sim, por que, curar expõe, requer quietude, dá trabalho, mudar os valores morais é quase impossível, os hábitos, limpar a mente, perdoar, aceitar a si mesmo e outros, esquecer as mágoas dos antigos lideres e ministérios, confiar na justiça divina, liberar um sorriso franco, não é fácil isso.
Existe no meio religioso atualmente, um pragmatismo, invisível, mas que muitas vezes aparece como factóide, e vulgariza tanto o evangelho como vários Pastores e Lideres...
É esse pragmatismo que mostra seu reflexo na sociedade; Onde parece mais fácil alcançar o êxito pelas circunstancias humanas, do que deixar Deus agir. Quando vemos medalhões de muitas denominações envolvidos em escândalos na mídia, dinheiro fácil, dentro de bíblias, pastores dando cobertura ao crime organizado, tudo isso é apenas o reflexo em larga escala daquilo que acontece dentro de muitas igrejas. Será que não deveríamos estar fazendo a diferença numa sociedade liquida, pós-moderna, plástica, que não interage uns com os outros, será que a igreja não deveria estar influenciando mais.
Ao olharmos para o cristianismo brasileiro, qual indicador poderíamos aferir, visto que os estados que foram considerados totalmente evangelizados são hoje os que mais aparecem na mídia, revelando suas altas taxas de criminalidade. Que trabalho foi desenvolvido nesse evangelismo, isso de fato criou raiz profunda. Muitos Pastores e Lideres não percebem, mas a igreja sempre foi uma ilha de justiça em meio ao um oceano de paganismo. Os cristãos primitivos não contavam com o privilégio de uma cultura ou de um governo de liberdade como o nosso, ou mesmo que lhes fossem favoráveis, eram perseguidos por toda parte, era sua paga, por pregarem a cruz de Cristo;
No entanto “transtornaram o mundo”, e nós; Será que não estamos provando pra nós mesmo que o verdadeiro evangelho é impossível, indo de carona em situações à La carte, ou portabilizadas, há uma tendência crescente no cristianismo atual de se moldar as adaptações: Tudo que é sucesso nos adaptamos, indo de movimentos eucarísticos à macumba evangélica, tudo para mostrar ‘ao mundo’, que somos ‘melhores’ que eles...
Quando deveria ser o contrario; nos posicionarmos de maneira séria, coerente mostrando para a sociedade de fato quem são os Pastores e Lideres Cristão de fato...Jesus disse certa ocasião: ai vem o príncipe desse mundo, e eu nada tenho a ver com ele...
Lembro-me de uma historia dum menino que comprou um pardal e o colocou junto com um canário para que aprendesse a cantar; depois de três dias, desistiu frustrado. O pardal não cantava como o canário, pelo contrário; o canário fazia os mesmos sons que o pardal.
Fico me perguntando, como devemos reagir a tamanho paradoxo, em vez de tentarmos nos impor diante de uma sociedade voltada para si própria, de coração endurecido, deveríamos retornar ao evangelho apresentado no Novo Testamento, que a vida cristã significa ‘tomar a Cruz’ à começar por cada um de nós, Lideres e Pastores...